制定『公民參政法』的公民八權:『選舉,罷免,創制,複決,參閱,參聽,參審,參決』且『全面推動選舉制度改革』

何謂公民八權:『選舉,罷免,創制,複決,參閱,參聽,參審,參決』

1.選舉權:由人民來決定要任用一位政府公職人員,
2.罷免權:由人民來決定要撤換一位政府公職人員,
3.創制權:由人民直接提出法律,制度的提案、議定及頒布實施,
4.複決權:由人民決定修改或廢除某個法律(公民投票),
5.參閱權:人民得自由閱覽(非涉及國家安全機密的)政府文件,
6.參聽權:人民得自由參加政府舉辦之公聽會(且不得剝奪),
7.參審權:人民得參與法院的判決/陪審團(經訴訟雙方挑選),
8.參決權:人民得參與政府政策的決定(公民代表)。

民主不是只是『投票』而已!徹底落實『公民八權』才是真正的民主,才能實現『直接民權』,請支持制定『公民參政法』,完整賦予公民完整不可被剝奪的『公民八權』!
[李東昇的強烈呼籲]我們要直接民權! 呼籲制定『公民參政法』讓人民取得 公民八權:『選舉,罷免,創制,複決,參閱,參聽,參審,參決』且『全面推動選舉制度改革』

我們要直接民權制定『公民參政法』的公民八權:『選舉,罷免,創制,複決,參閱,參聽,參審,參決』且『全面推動選舉制度改革』
[李東昇的強烈呼籲]我們要直接民權! 呼籲制定『公民參政法』讓人民取得 公民八權:『選舉,罷免,創制,複決,參閱,參聽,參審,參決』且『全面推動選舉制度改革』

台灣的公民只有『投票權』嗎?投完票四年之內就任由政客為所欲為?!不是的!公民權還有更多,我們要完整的『直接民權』!就是因為沒有直接民權,才會讓執政的權力傲慢!看看馬英九說:『選後不需要討好選民』!就知道這種權力的傲慢跟憲政制度設計的瑕疵!
除了警察之外,每一個公民都可以在街上抓住小偷或強盜等現行犯,加以逮捕。這就是『直接民權』的一部分!
政治人物當選後,我們在一年後,認為他表現太差,我們也可以把他罷免,叫他下台!這就是『罷免權』!但是現在罷免的門檻太高,人民很難行使,這樣造成政客當選後高枕無憂,為所欲為,我們一定要加速修法降低罷免門檻,台灣人民要勇於叫政客下台!
不只是我們有『罷免權』可以叫他下台,公民還有『創制權』跟『複決權』,公民可以『直接自己制定法律,或修改法律』不需要透過『民意代表』或『民選首長』,人民還可以直接『推翻否則不合理的施政決定/作為』,這就是『直接民權』的基礎!事實上,『公民投票法』就是規範『創制複決』權力的一部分,可是當前的公投法,門檻太高,還有可笑的『公民投票審議委員會』可以『凌駕全民』,真的需要立刻修法。
我們不只是有『選舉,罷免,創制,複決』之權,我們還有『參閱,參聽,參審,參決』之權!人民有權力要求『閱覽所有公文書的權力(除涉及國家機密之外)』,人民有參與決策過程的聽證會的權力,人民有參與審判的權力,人民有參與決策的權力,這就是『參政權』!
我們需要制定『公民參政法』,確定『直接民權』的行使與規範,明確規定『選舉,罷免,創制,複決,參閱,參聽,參審,參決』等權力的行使細節,門檻不宜太高或太低,門檻太低流於混亂,容易浪費公共資源,門檻太高無法行使形同虛設,當前的許多直接民權法條都是為了保護民意代表或民選首長自己,所以故意提高門檻,以致滯礙難行,我們必須透過『修憲』將『直接民權』的所有相關法律,包括投票年齡限制,無論投票權(應該降低到18歲)或單一選區制,兩票制問題,政黨門檻,等等民主憲政的最根本問題,徹底的檢討修訂,這才是『公民運動』最基本的目標!
所以請大家支持『公民運動』,請大家支持『直接民權』,請大家支持『公民參政法』的訂定。
當然呼籲同時配合『廢除考試院跟監察院,回歸三權分立』,訂定『司法選舉法』,讓大法官跟司法院透過投票產生,這是改革當前台灣『司法制度』的重要進程。
簡單的說,中華民國憲法一百年後,已經不合時宜,雖然幾次修憲,但是仍然差距太大,相關的民主憲政制度需要全面調整,這才是台灣長治久安的基礎!台灣的公正政策的制定,公共資源的運用,社會公平正義的落實,都有待這些調整!
期盼社會個解持續關注探討,支持『公民運動』,請大家支持『直接民權』,請大家支持『公民參政法』,『司法選舉法』等民主憲政制度的修訂,這才是台灣當前迫切需要的。
[李東昇的建議]民間成立『選舉制度改革會議』,集結各方意見,持續舉辦『公聽會』,訴諸『公民運動』,讓全國的公民參與意見的表達,凝聚共識,形成『壓力團體』,迫使各政黨接受,這才能在這四年內,推動完成這些改革!
台灣正在面對空前的民主憲政危機!修改各項選舉罷免法,
例如 A. 將投票年齡降低到18歲!而且規定『星期天舉行投票』!
例如 B. 推動不在藉投票,(投票身分認證自動化/全國戶政離線)!
例如 C. 投開票全面全程錄影且線上同步播放(監看)!
例如 D. 立法通過僑居國外和中國大陸的台灣民眾,必須當年在台灣居住超過三個月以上才有投票權!
例如 E. 政權交替法,元首備位法,等政權交接跟元首失能或失格或選舉後到就職.
例如 F. 修改總統副總統選舉罷免法中,罷免總統的門檻!
例如 G.『行政中立法』的『施行細則』,
例如 H. 政黨競選費用的限制,如何查核跟規範
例如 I.『政黨推薦候選人』賄選或貪汙的『連坐法』跟『累計法』與『罰款』跟『停權不得再推薦候選人』至於『防範賄選等』,是要借助『現在行動科技的發達』跟『徵信業者的投入』,強烈有效的打擊賄選,同時對於『自費買票』應該立刻進行修法,加以『嚴懲』(至少三年以上有期徒刑,不得緩刑),才有遏阻的效力!高額獎金吸引投入『抓賄選』,嚴厲的罰則增加賄選的風險,『政黨連坐法』改由『法院』判定(寫入法條),而非由中選會決定,除了連坐還要『累計』跟『連續罰/佳重罰』,才能對政黨產生壓力,不敢提名可能會賄選的候選人!
台灣的公民真的需要好好關注!
選舉制度修改具體建議,這是我們馬上需要討論跟修改的!
至於『立法委員的選舉制度』,建議下列六項改革
1.單一選區兩票制從『並聯制』改成『串聯制』
2.所有外島(金馬澎湖等)合併成一個選區
3.廢除平地跟山地原住民立委與僑外立委(改用不分區)
4.不分區立委增為57人,區域立委減為56人
5.政黨票得票門檻降為3%
6.上屆選舉未達政黨,推薦候選人參選增加連署門檻(同獨立參選人)
[李東昇的詳細說明]
1.單一選區兩票制從『並聯制』改成『串聯制』
也就是 全國的政黨票得票數,決定該政黨的立法委員應當選總數,減除區域立委的當選數後,為不分區立委的當選數。
也就是說:過去是『區域立委』跟『不分區立委』分開選舉(即『並聯制』),並不合理,票票不等值!現在改成『串聯制』,由全國人民共同投出的『政黨票數』決定該政黨在立法院的立法委員總席次!所以例如某黨政黨票得票率為46.2%,所以應該擁有國會52席立法委員,而該政黨在區域立委的得票數為20席,這樣該政黨的不分區立委當選名額為32席(20+32=52),這樣才是比較合理的制度,大家同意嗎?
2.所有外島(金馬澎湖等)合併成一個選區,金門馬祖澎湖等選區人口過少,幾千票就能當選一名立委,本島則需要五萬到十萬票才能當選一席立委,非常不合理!所以,把所有外島合併成一個選舉區,只選出一席區域立委,才是合理的,大家同意嗎?
3.廢除平地跟山地原住民立委與僑外立委(改用不分區),如果原住民需要被獨立區分出來山地原住民或平地原住民來投票,那麼客家人或閩南人是不是也要被單獨出來?!我認為這種設計本質上是歧視原住民!原住民跟少數族群的保障,應該透過政黨票的不分區立委來達成!這樣才是真正的公平合理!
至於原住民的自治問題,才是真正的解決方案!大家同意嗎?
4.不分區立委增為57人,區域立委減為56人,因為採用串聯制,所以,不分區立委的總數必須剛好多區域立委一席!
5.政黨票得票門檻降為3%,政黨票才是小黨真正需要爭取的選票,因為單一選區制度,小黨很難爭取區域立委,所以,小倒是要把全國的支持者加起來算才公平!而且是用『政黨票得票率直接決定立法委員人數』,例如小黨政黨票得票率為10%,那麼該政黨的立法委員總數應為:11席!(過去方法,該黨只會得到3席立委!),而且過去5%的得票門檻太高並不合理,應該降低為3%即為有效!
6.上屆選舉未達政黨,推薦候選人參選增加連署門檻(同獨立參選人),至於隨隨便便搞一個政黨就可以推出立委候選人,完全是浪費紙張跟浪費國家資源!所以一個政黨如果過去沒有超越最低的政黨門檻(即政黨票得票率高於3%),或之前沒有參選過,那麼本次選舉要想推出候選人,同樣需要跨過連署門檻才合理,否則隨便組一個政黨就能推出候選人很不合理(宋楚瑜連署的這麼辛苦,但是大安區卻有十幾個黨都能推出候選人),還能隨選進行政治募款,選票印成兩三倍都被不知名的小黨霸佔版面,非常不合理。
以上是對於選舉制度的改革建議,提出跟大家討論,選舉過後,我們才提出檢討,避免讓人家以為是要在選前改變選舉規則,我們是有格調有水準的公民,不是那種為了選舉可以任意扭曲選舉制度的政黨!也希望大家理性討論,不要只為了一黨一人之私,請用台灣兩千三百萬人的共同福祉與永續發展為考慮,好嗎?!拜託不要扯到任何藍綠或選舉算計,謝謝,歡迎大家一起來討論跟思考!

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全字庫現況 menu0001

CNS11643與Big5對應表
全字庫字面 編碼個數 現有字數 對應到Big5碼位之字數 對應到Big5e碼位之字數
1 6312 6312 5843 4
2 7650 7650 7650 0
3 6395 6392 8 3891
4 7298 7298 0 59
5 8605 8605 0 0
6 6389 6389 0 0
7 6541 6541 0 0
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9 2912 2905 0 0
10 8836 8836 0 0
11 8810 8653 0 0
12 8835 6367 0 0
13 8836 5869 0 0
14 8836 7085 0 0
15 8836 8498 0 0
17 25 25 0 0
19 1760 1760 0 0
總計 115712 108010 13527 3954

CNS11643與Unicode對應表
全字庫字面 現有字數 對應到Unicode第0字面碼位之字數 對應到Unicode第2字面碼位之字數 對應到Unicode第15字面碼位之字數 沒有對應到Unicode之字數
1 6312 6295 0 17 0
2 7650 7650 0 0 0
3 6392 6320 71 1 0
4 7298 3810 3476 12 0
5 8605 459 8142 4 0
6 6389 228 6158 3 0
7 6541 150 6388 3 0
8 8825 8825 0 0 0
9 2905 1931 0 974 0
10 8836 0 8836 0 0
11 8653 0 4496 4157 0
12 6367 0 1038 5329 0
13 5869 0 1361 4508 0
14 7085 3226 752 3107 0
15 8498 251 8073 174 0
17 25 0 0 25 0
19 1760 0 0 1760 0
總計 108010 39145 48791 20074 0

說明:
1. 編碼個數:現行全字庫中,各個字面已編訂的碼位個數
2. 現有字數:現行全字庫中,戶政與地政部分用字經檢查為認同字,因而刪除該碼位資料,但仍保留該碼位的位置,現有字數即去除這些被認同掉的字碼,所計算得到的總字數
3. 對應到Big5碼位之字數:全字庫每個字面中屬於Big5標準的字數,全字庫第三字面的7個Big字碼為倚天Big-5擴充碼字集
4. 此中文碼現況不包含符號表;第八及第九字面為拼音文字。
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日本的地理歷史基本架構

[李東昇的說明] 了解日本的地理歷史基本架構

地理 分為 四個島,八個地方 ,四十七個行政區:一都、一道、二府、四十三縣

現今日本全國分為47個一級行政區:一都(東京都)、一道(北海道)、二府(大阪府、京都府)、四十三縣

歷史 則分為 三個時期:幕前時期、幕府時期、幕後時期

(雖然不精確,但是可以幫助國人建立對日本的基本概念)

===========

四個島(由東北往西南): 北海道、本洲、四國、九州

八個地方,就是本洲 在分成 五個地方, (由東北往西南)

八個地方: 北海道、(東北、關東、中部、近畿、中國)、四國、九州

至於所謂 關東 跟 關西 則是

關東即 關東地方 ,德川幕府後的新都(以 江戶/新都/東京為主)
可以說 關東 是 新的日本政經中心

關西即 中部地方 跟 近畿地方,也就是舊都/舊幕府(織田信長,豐臣秀吉,德川家康前期 即 中部地方+近畿地方(大阪 / 京都 / 舊都 ) )的 區隔 也可以說 關西 是 舊的日本政經中心

搭配日本的 三個時期 就很清楚了!

===

日本歷史簡要分成 三個時期 搭配 三個地方 就容易了解

(史前時期略過不表)

幕前時期: 天皇時期 (日本古代史) 奈良縣/大和國/近畿地方
幕府時期: 戰國時期 (日本近代史) 從近畿地方中部地方統一全日本
幕後時期: 明治維新 (日本現代史) 中國地方九州控制日本

===

幕前時期:(~1068年)

上古史 到 古代史
上古史
舊石器時代
繩文時代
彌生時代
古墳時代 (300年~600年)

古代史
飛鳥時代(600年~710年)
奈良時代 (710年~794年)
平安時代 (794年~1068年)

===

幕府時期:(1069年~1867年)

再分為

權門體制時期(中世) (1069年~1573年)
舊版的幕府政治時期
包含三階段:

院政·鎌倉幕府 (1069年~1333年)
南北朝時代 (1334年~1392年)
室町幕府 (1392年~1573年)

=

幕藩體制時期(近世) (1573年-1867年)
新版的幕府政治時期
包含兩階段:

戰國時期(安土桃山時期) (1573年-1603年)
江戶幕府時期 (1603年-1867年)

===

幕後時期/近代史(1868年--至今)

===================

再進一步說明 結合地理資訊 :

幕前時期(~1068年): 天皇時期 (日本古代史) 奈良縣/大和國/近畿地區

這是日本的天皇起源說/大和民族的起源/當然有一說神武天皇就是當時秦朝帶著三千童男童女出發到日本的 徐福,僅供大家參考

===

幕府時期(1069年~1867年):

分為前後兩段
權門體制時期(中世) (1069年~1573年)舊版的幕府政治時期
幕藩體制時期(近世) (1573年-1867年)新版的幕府政治時期

=====

權門體制時期(中世) (1069年~1573年)
包含三階段:
院政·鎌倉幕府 (1069年~1333年)
南北朝時代 (1334年~1392年)
室町幕府 (1392年~1573年)

是 舊版的幕府政治時期 基本上 都還是在 近畿地方 活動

=====

幕藩體制時期(近世) (1573年-1867年)
可以說是 日本最精彩的時期
也可以說是 新版的幕府政治時期

分為
戰國時期(安土桃山時期) (1573年-1603年)
江戶幕府時期 (1603年-1867年)

=

戰國時期(安土桃山時期) (1573年-1603年)
從 近畿 發展到 中部地方 ( 日本戰國統一時期,最主要跟 中國地方 與 九州地方 的戰爭 )

戰國時期 就是日本的統一時期,戰國三英傑的故事,耳熟能詳

織田信長、豐臣秀吉、德川家康 並稱「戰國三英傑」

他們相對的 八個地方 則為:

織田信長(中部地方)、豐臣秀吉(近畿地方)、德川家康(關東地方)

織田信長 可以說 主要是 統一了 中部地方 為主 試圖統一全國
豐臣秀吉 以 近畿地方 為中心 真正統一了全日本
至於 德川家康則是建立了德川幕府(遷都到 江戶/東京)
開啟了日本的德川幕府時期 也將政治舞台移到 關東地方

=

江戶幕府時期 (1603年-1867年)
德川幕府時期: 就是 德川家康 建立 德川將軍幕府時期
德川幕府(遷都到 江戶/東京) 就是把 政治權力中心
移到 關東地方 ( 實際上 近畿地方的天皇 權力 已經被弱化)

=====

幕後時期: 明治維新 (日本現代史) 倒幕之後 現在化 軍國主義

政治中心實際上 來自 中國地方 跟 九州地方 ( 即 長洲閥/薩長同盟)

當時一直跟幕府對抗的 中國地方(長洲藩為主),九州/鹿兒島(薩麼藩為主) ,四國(土佐藩為主) 成為推翻日本幕府,推動日本明治維新的力量,也成為日本新的政治力量中心(主要是因為跟外國的主要口岸鹿兒島/福岡/長崎/廣島/山口縣/下關市(就是簽訂 下關條約/馬關條約的地方)等 自古就是日本對外的口岸,也是美國會選擇用原子彈轟炸長崎跟廣島的原因

以 中國地方/長州藩/毛利氏/島津式 跟 九州 尤其是 鹿兒島 薩摩藩 薩長同盟 對南遷略 薩摩藩(西鄉隆盛等), 侵略 琉球/台灣 ,長洲藩 (伊藤博文) 侵略 韓國,中國

西鄉隆盛(薩摩藩)、木戶孝允(長洲藩)、大久保利通(薩摩藩) 並稱「維新三傑」就可以理解

比較諷刺的是 日本明治維新的口號 大政奉還(日本天皇) ,就是因為幕府將軍才是真正治國的人,但是維新之後,今天的日本內閣的首相,還是另外一種形式的幕府將軍,同樣把持朝政,指示權力以前是從近畿地方,中國地方,關東地方,移轉到西南邊的中國地方(長州閥)而已!

幕府 -> 內閣
將軍 -> 首相
近畿地方,中國地方,關東地方 -> 中國地方(長洲閥)

長州閥 從 吉田松陰(松下塾) 開始的 伊藤博文,木戶孝允(桂小五郎)與西鄉隆盛(薩摩藩)、大久保利通(薩摩藩)並稱為「維新三傑」,乃木希典、兒玉源太郎、桂太郎、佐久間左馬太、上山滿之進:這些台灣總督都是長州人(另外當然就是薩摩藩),到現代的岸信介,佐藤榮作,安倍晉三等都是,是日本現代政治上最大的派閥,當然就是以今天的自民黨為中心

這樣在看日本的政經情勢,或者觀看日本大河劇的時候,甚至到日本觀光旅遊時,可以有一個基本的骨幹!

==============

北海道島 是日本最北邊的島嶼

北海道(一道)

北海道地方:道之下分為 廳(而非 縣)

道北:
宗谷支廳 – 稚內市
留萌支廳 – 留萌市
上川支廳 – 旭川市

道東:
網走支廳 – 網走市
根室支廳 – 根室市
釧路支廳 – 釧路市
十勝支廳 – 帶廣市

道央:
空知支廳 – 岩見澤市
石狩支廳 – 札幌市
後志支廳 – 虻田郡俱知安町
膽振支廳 – 室蘭市
日高支廳 – 浦河郡浦河町

道南:
渡島支廳 – 函館市
檜山支廳 – 檜山郡江差町

==============

本州島是日本列島中最大的島嶼,其上包含了習慣上被稱為

東北、關東、中部、近畿 與 中國 的五個地方,

包括東京與大阪在內等日本最重要的都會區皆位於本州島上。

==

東北地方:

北東北:
青森縣 – 青森市
岩手縣 – 盛岡市
秋田縣 – 秋田市

南東北:
宮城縣 – 仙台市
山形縣 – 山形市
福島縣 – 福島市

==

關東地方( 德川家康):

北關東:(被認為是 關東的鄉下地方)
茨城縣 – 水戶市
栃木縣 – 宇都宮市
群馬縣 – 前橋市

南關東:
埼玉縣 – 埼玉市
千葉縣 – 千葉市
東京都(一都) – 東京特別區(新宿區)新都/江戶( 德川家康)
神奈川縣 – 橫濱市、川崎市( 鐮倉幕府時期 )

==

中部地方 ( 幕府時期/織田信長 ) :

甲信越地方:

山梨縣 – 甲府市
長野縣 – 長野市(真田信繁/真田幸村 就是 真田丸的主角)
新潟縣 – 新潟市

北陸地方:
富山縣 – 富山市
石川縣 – 金澤市
福井縣 – 福井市

東海地方:
靜岡縣 – 靜岡市、濱松市
愛知縣 – 名古屋市 ( 織田信長 )
岐阜縣 – 岐阜市

==

近畿地方 ( 幕前時期,幕府時期/豐臣秀吉 ) :

滋賀縣 – 大津市
京都府(兩府) – 京都市(舊都 / 天皇 所在 )
大阪府(兩府) – 大阪市、堺市 ( 豐臣秀吉 )
兵庫縣 – 神戶市( 黑田官兵衛/黑田孝高)
奈良縣 – 奈良市(幕前時期)
三重縣 – 津市
和歌山縣 – 和歌山市

==

中國地方(幕後時期)

山陰地方:

鳥取縣 – 鳥取市
島根縣 – 松江市

山陽地方:

岡山縣 – 岡山市
廣島縣 – 廣島市
山口縣 – 山口市(長洲藩 木戶孝允 / 最多日本首相 現任日本首相 安倍晉三 )

===================

四國島 是日本四大島中最小的一個島,位於九州東北,本州西南方。

四國地方(幕後時期):

德島縣 – 德島市
香川縣 – 高松市
愛媛縣 – 松山市
高知縣 – 高知市(土佐藩 / 坂本龍馬 )

===============

九州島是日本列島四大島中位置最南的一座。

九州地方(幕後時期):

福岡縣 – 福岡市、北九州市( 黑田官兵衛/黑田孝高 後期在此)
佐賀縣 – 佐賀市
長崎縣 – 長崎市
熊本縣 – 熊本市
大分縣 – 大分市
宮崎縣 – 宮崎市
鹿兒島縣 – 鹿兒島市(薩摩藩 / 西鄉隆盛 / 大久保利通 )

===============

以及實際上 被日本強佔的地方 琉球諸島 – 沖繩地方 – 沖繩縣
(跟台灣歷史類似 但是仍然無法獨立 至少 台灣已經實質獨立了)

而 進行遷略跟佔領 琉球諸島 與 台灣諸島 正是 薩摩藩 跟 長洲藩 的 薩常同盟 實際上 正是今天的日本政治中心 長洲閥

以下是雖然被算進去 日本的 47個行政區 之中 甚至也設置了 一個縣(沖繩縣) 事實上 不在 四個島 八個地方之外的 沖繩地方

尤其是在台灣旁邊 被劃入 沖繩縣八重山郡 與那國町 的 與那國島

我仍然把他們獨立出來

琉球諸島

沖繩地方

沖繩縣 – 那霸市

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關鍵是 面對價值創造 正確的態度! 矽谷之所以是矽谷,關鍵在此!

關鍵是
面對價值創造正確的態度!
矽谷之所以是矽谷,關鍵在此!


>>
台灣要建立正確的價值觀:
靠關係走後門強取豪奪是錯的,
不管你多麼有權有勢家業多大!
想方設法壓榨剝奪降低成本是錯的,
不管你有多便宜多賤價多誘人!
短視近利只想代工賺點零頭是錯的,
不管這個方法有多簡單多容易!
只敢跟講華語的人做生意是錯的,
必須勇敢的面對全世界不同的語言跟民族!
只想躲在舒適圈只想要安穩的好處是錯的,
因為創造的價值多寡,等於風險的代價!
對台灣對國家對自己對創新沒有信心是錯的,
只有重建台灣人對自已對國家對台灣的信心,
勇敢的面向全世界,了解不同的語言文化的需求,
努力去運用自己的優勢,承擔創新的風險,滿足這些需求,
把台灣的產品跟生活態度,變成一種全世界都認同的價值,
這才是正確的道路!

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2017 世界經濟論壇年會:「機器人搶工」怎麼辦?比爾蓋茲及微軟、IBM 執行長紛表態

為了應對可能發生的各種狀況,很多矽谷科技公司提出了 「統一基本收入」 的想法:由國家向所有公民發放可以滿足最低生活標準的工資。納德拉表示,「我很歡迎這個想法」。而 Benioff 和 Infosys CEO Vishal Sikka 本週也聲援這個想法。「從美國排名前十或前五十的科技公司所擁有的資金中拿出一少部分,便可在大幅度地解決基本的收入問題。」 他說。

▲比爾蓋茲參與 2017 年達沃斯世界經濟論壇,REUTERS/Ruben Sprich

在今年的 瑞士達沃斯世界經濟論壇 上,各行各業的領導者越來越擔心人工智慧技術給就業帶來的負面影響,而科技領袖們也紛紛藉此機會表達自己的觀點,緩解外界擔憂。

矽谷開始擔心,機器人技術的重大進步可能與美國新總統 唐納 · 川普Donald Trump)所秉承的擴大勞動政策形成衝突。

人工智慧一直以來都令達沃斯世界經濟論壇的與會者頗為著迷。但在今年的這場全球聚會上,人工智慧的討論重點卻不再以商業利益和效率提升為主,而是開始擔心人類利用這項技術不當所產生的種種後果。

在川普勝選和 英國脫歐 引發廣泛震驚後,矽谷高層們紛紛透過達沃斯將表達更多責任感和同情心,以免像銀行家一樣在金融危機之後廣受責難。

IBM CEO Ginni Rometty 表示,當今最重要的話題在於,科技正在創造不平等,導致財富向少數人集中。她還同時闡述了自己為人工智慧時代制定的道德準則,也就是所謂的 「認知時代法則」。

Salesforce.com CEO Marc Benioff 也警告,人工智慧可能創造一些 「數位難民」。「我認為我們當今的焦慮程度達到了最高點,因為我們發現人工智慧的進步超出自己的預期。」 他說,「它的進步和能力引人擔憂,我們都在擔心它會如何影響每個人的生活,影響世界各地的各種勞動者 …… 未來的發展尚未形成清晰的道路。」

2016 年,有很多政治人物將失業歸咎於全球化和自動化。正因如此,現在矽谷高層紛紛趕在問題大規模湧現之前提出潛在解決方案。

微軟 CEO  薩蒂亞 · 納德拉(Satya Nadella)在麥肯錫主辦的一場達沃斯研討會上表示,「去年的最大教訓」 是:一定要避免受影響的勞動者受到政治家的煽動,導致科技公司成為眾矢之的。「如果我們的處理不當,就會陷入惡性循環。」 他說。

IBM 和微軟 CEO 都闡述了相同的觀點:人工智慧只會為勞動者帶來協助,不會取代人類,人們可以利用科技手段自動處理數據密集型任務,同時還能保住自己的工作。

隨著就業和平等成為重要的政治議題,「科技公司也必須著眼於他們如何提供幫助(例如改進教育系統),或者如何被視作職場變革的危害因素。」 微軟共同創辦人、慈善家比爾 · 蓋茲(Bill Gates)接受採訪時說。

一位經常參加達沃斯世界經濟論壇的科技公司高層表示,去年,達沃斯與會者似乎不太擔心自動化和就業市場受到的衝擊。但如今,「世界已經變了」,矽谷領導者在探討人工智慧技術時也改變了措辭,不再單純討論機器人,還涉及到人類受到的真實影響。

「即便是最樂觀的人,也沒有預料到人工智慧能以這麼快的速度發展。」 創新工場創辦人、 Google 和微軟中國前主管李開復說,「可以在 10 秒鐘內思考完的所有事情很快都能由人工智慧或其他演算法來承擔。」

事實上,自動化和人工智慧的發展可能導致數以百萬的工作崗位消失,但企業卻會因此獲得巨額利潤。而關於這些利潤如何分配的問題也變得越發緊迫。

「人工智慧技術創造的利潤是否會被少數人攫取?還是會創造更加包容的增長方式?這是一場非常嚴峻的挑戰。」 納德拉說,「考慮到目前的政治環境,我們所有人考慮的頭等大事顯然是:如果人工智慧可以提升利潤,究竟應該如何分配這些利潤?」

正如上一次工業革命催生了工人運動和福利國家,「我們也應該思考人工智慧革命所產生的影響。」 他說。隨著人工智慧技術的進步,人們越來越擔心,有可能被取代的不只是技能較低的職業,連白領工作也不能倖免。

為了應對可能發生的各種狀況,很多矽谷科技公司提出了 統一基本收入 的想法:由國家向所有公民發放可以滿足最低生活標準的工資。納德拉表示,「我很歡迎這個想法」。而 Benioff 和 Infosys CEO Vishal Sikka 本週也聲援這個想法。「從美國排名前十或前五十的科技公司所擁有的資金中拿出一少部分,便可在大幅度地解決基本的收入問題。」 他說。

在外界擔心其影響力逐步擴大的同時,一些大型科技公司也在歐洲陷入避稅官司。在這樣的背景下,上述想法也會得到很多政治家的認同。 Google 母公司 Alphabet 共同創辦人上週四接受媒體採訪時表示,世界經濟論壇創辦人克勞斯 · 史瓦布( Klaus Schwab)說過,「某重要國家」 的總理曾經在午餐時對他說: 「當今世界剩下三、四股力量 ——一個是美國,一個是中國,還有一個是 Alphabet。」

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『為了正義願意犧牲利益』,這就是『價值的正義』; 『因為正義而感受到利益』,這就是『正義的價值』

[創造價值顧問 李東昇的說明]『價值的正義』與『正義的價值』大家知道嗎?

『為了正義願意犧牲利益』,這就是『價值的正義』
『因為正義而感受到利益』,這就是『正義的價值』

價值經濟(經濟3.0)與傳統經濟學派(例如亞當斯密或凱因斯)最大的差異,就是『正義與價值』
因為價值經濟重點為『價值的正義』與『正義的價值』
『為了正義願意犧牲利益』,這就是『價值的正義』
『因為正義而感受到利益』,這就是『正義的價值』

傳統的經濟學,無法解釋下列的經濟現象:
我們為了關心種植咖啡豆的農夫不被剝削,所以願意用更高的價值購買咖啡豆(公平貿易咖啡)
我們為了擔心過度使用化學肥料或農藥破壞環境, 所以願意用更高的價格,購買看起來品質更差的商品(有機商品/更小/更醜/更貴)
我們願意捐款給不認識的他國人民,也不求任何回報(日本震災捐款)
商店可以沒有任何店員,讓客戶自行拿書付款(「BOOK ANEW」二手書店)

這是『價值經濟』的『經濟理論基礎』,跟大家探討。

亞當斯密的國富論只重視『產品市場』,是從『生產毛額,經濟成長率,入超出超』來評估一個經濟體(國家)的成敗!(馬英九大部分來停留在這個階段,可以稱為蔣經國時期的經濟政策)

凱因斯的貨幣與利率理論,開始重視『要素市場』與『產品市場』的互動關係,把『四大要素市場(房地產,貨幣金融,人力,政策工具)』當成操控經濟體的手段,用『失業率,人均所得,儲蓄率,通澎率』作為衡量一個經濟體成敗的指標(馬政府的另一部分就是奉行這個經濟理論)

但是正如同 『平衡計分卡』就是為了修正傳統管理學派只用一個『財務構面(資產負債表,損益表等財務報表)』來管理企業的偏頗,加入了其他的構面(學習成長構面,流程構面,客戶構面,供應商構面)的指標,讓管理的面向平衡,避免只用『表面的管理數據』的危機(例如 宏碁蘭奇的下台,就是只用財務數據管理,忽略其他的構面,例如研發能力,員工滿意度等),

『價值經濟』的提出,也是為了修正傳統經濟學派的國家治理盲點(例如馬政府只用 經濟成長率,失業率,人均所得 等片面的經濟指標來治國),而忽略了『公平正義』不重視『社會價值』不關心『人民的生活品質/每一個家庭的生計與安全』!我們這個社會不該只是『拼命賺錢,過勞死也不在乎』,更不該是『大財團企業賺大錢,人民也能分得一些餘蔭』,尤其不可能『不知敬天畏人,以為人定勝天,恣意開發,自我感覺良好以為可以控制核能』,這就是今天馬政府無力解決台灣困境的關鍵:因為運用了落伍跟偏狹的經濟理論與政府政策方向。而『在地經濟/全球經濟』的提出,才能真正解決台灣的問題,改甚人民的生活,讓台灣人重拾信心。大家同意嗎?

傳統的經濟學派(包含凱因斯)忽略了:『價值』的產生與分配,是建築在『人的感受』之上的!無法全部『量化』,更非只是『利己』或『利他』,有時候『不為什麼』也是一種『價值』!所以『在地經濟/全球經濟』的重點是『面對人』(而非如同傳統經濟學派只是『處理物』),在傳統的經濟學派中,假設『買一隔人都是一樣的行為模式,每一個人都是理性的經濟「動物」』,忽略了『正義』的價值,與『價值創造過程或分配過程的正義』,這就是『在地經濟/全球經濟』的精髓!

由此可知:『價值經濟(在地經濟/全球經濟)』絕非『農村經濟』或『桃花源經濟』!更不是『反經濟成長』或『回歸原鄉』這麼淺的經濟政策,而是背後有一套完整嚴謹的創新的經濟學理論根據!

亞當斯密的理論,經濟的動能是『物產/產品』,運作的中心是『國家的政府』,國家是經濟的運作主體,採行『計畫經濟』(增加出口,進口原物料),造成『出超』,『賺取外匯』,國家富有,人民富足!正是『蔣經國時期的經濟政策』的正確描繪。

到了凱因斯理論,經濟的動能是『資本,金融跟貨幣(簡單的說:就是錢)』,運作的中心是『大財團/大企業』,透過資本取得技術,運用財務跟貨幣與利率,試圖『賺最多的錢』,創造『就業』,『產生儲蓄』,然後再投資產生新的動力,馬政府正是試圖執行這樣的作為。

但是到了今天,時代已經不同,個人家庭社區跟商圈,透過資訊與傳播的發達,產品生產製造與配送的創新,已經能產生極大的『經濟動能』,而這個動能不再『只是錢』而是『加入了感受,感動,感覺』,這個動能轉變成為『價值』,而且這個價值的創造與分配的過程,也是一個非常重要的價值:『正義』!這才是在地經濟/全球經濟能夠成功的原因!

我們不再唯利試圖,我們不再亂丟垃圾,我們不再任意殺害昆蟲跟小動物,我們有禮貌,我們也愛心,我們不再願意做牛做馬被人任意使喚,我們願意為了公共利益站出來採取行動!

這是過去的經濟理論完全無法處理的新時代!用舊地圖找不到新大陸,用舊思維無法創造新時代!『價值經濟(在地經濟/全球經濟)』就是台灣的新地圖,台灣的新思維!

『安心,安定,安全,安適,安平』的價值,可能超過『拼命賺大錢!』,『可以什麼都不做』的感動,可能超過『什麼都可以做』!『逛街』的意義與價值,可以『只是要逛一逛,不確定要買什麼,要吃什麼,隨性最重要』而不是到超級昂貴的餐廳正經八百的吃什麼奇珍異味或金箔珍珠!

價值:不可能每一個人都一樣!今天的經濟政策,不再把每一個人當成面目模糊的罐頭,而是試圖關注每一個人的需求與感受!如何去了解每一個不同需求,試圖去滿足這些不同的需求,從而創造新的無數需求,這才是『價值經濟(在地經濟/全球經濟)』的成功關鍵!(而不是嚮往一種想像中的烏托邦或桃花源)!

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機器人會搶走你的工作,政府必須支付你的薪資 這是 價值經濟的常態!

Elon Musk: Robots will take your jobs, government will have to pay your wage

馬斯克:機器人會搶走你的工作,政府必須支付你的薪資

這是 價值經濟的常態

價值經濟區分為 全球經濟在地經濟

 
全球經濟 聚集各地 規模從大企業到個人 最優秀的人才與產品跟行銷作為 尤其是技術跟機器人 產生能夠跨越國界滿足需求創造價值的 國際商品/國際行銷 因此產生國際收益,國家藉由發達這些 全球經濟,來創造外匯收入。這是 OUTbound部分。當然透過各類全球行銷與完整的在地服務配套(例如多語言服務/多語言標示),尤其是具也特色的旅遊體驗,吸引全球人來本國旅遊,創造觀光外匯收入,目標只少是10%( 台灣目前只佔5%),這是 INbound。
而機器人取代的其實是 原本已經外移到國外 或 外國在本地的低階工作機會,其實對台灣的影響有限,因為台灣本來這些工作機會,本來就越來越少,不是沒有影響,而是這是持續不斷發生的結構性失業,政府本來就必須把這些 失業結構 移轉到 在地經濟。
 
在地經濟 藉由 在地生產 在地服務 在地照護 在地養育 在地就業 在地創業 來滿足 在地消費 建構 國家社會安全照護網 這是透過 保障社會安全 的 在地經濟活動 ( 長期照護 托育 在地服務 分享經濟 等 ) 在創造內需 ,而且這些必須 公共化 ,改為主要由政府來支付薪資 這就是正牌鋼鐵人 馬斯克 談的重點 !這也正是建設國家社會安全照護網 來創造 就業機會 增加社會安全 的基本精神 當然相伴的是 降低過高的 替代率,因為會改由 各種 公共照護 公共托育 公共服務 共享經濟 安全反映 社區服務 等 來改善生活環境 跟 維生健康支持 當然更要發展各種 新型態的農業 新農業必須能夠吸納 高齡跟身障人口 在 強化骨架溫室 / 高架作物台/半機械化栽種與採收/魚菜共生/有機無毒 等 手段,降低農業勞動的難度,讓使得新農業從勞力密集轉成知識密集的產業,這也是要跟機器人合作,同時新農業將進入生活周邊( 陽台,屋頂甚至桌上) 減少生產運用,減少肉類等依賴,降低環境的壓力,減少碳排放
 

這樣 就是 價值經濟 的樣貌!

Elon Musk: Robots will take your jobs, government will have to pay your wage

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關於 web 3.0 [李東昇的意見]

關於 web 3.0 [李東昇的意見]

 

Web 1.0 [超文字網] Hypertext web 單純的虛擬線上世界

web 2.0 [虛實整合參與網] Participation web串聯線上到線下 虛擬與實際

web 3.0 [智慧融合世界] synthesis web 線上線下融為一體

SR 融合實境 ,就是透過 語義 (Intelligence Semantics web智慧語義網跨越語言文化 / Synthesized Reality 融合實境)

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===============
Web 1.0(過去 1985~2006) 就是 [網際網路/超文字網] Hypertext web / World Wide Web ( 即 線上 )
(連結各種數位多媒體 含 文字 圖像 聲音 影片 動畫 虛擬實境VR與 全球網路)
即 網路與網路的數位內容彼此相連 / 網網相連 / 人與組織能夠上線 online
(純粹線上的虛擬世界) 連上雲端 關鍵是:上網 Internet access Online b2c/b2b
 
===
 
Web 2.0(現在 2006~2016 )就是 [虛實整合參與網 ] Participation web 網路跟人與物相連
(雙向互動/分享/P2P/社群/O2O/IOT物聯網 / 萬物相連 等 FinTech /)
O2O 虛擬與實際相連人人相連(社群) 物物相連(物聯網) 虛擬 與 實體 相連
(虛擬網路 跟 真實世界 的 人 跟 物 串聯起來 ) 生活在雲端+實際世界
關鍵是:相連 connect to SNS / LBS / o2o / p2p / IoT /VR / AR
 
===
 
Web 3.0(未來 2016~2025 )就是 [智慧融合世界] synthesis web
(Intelligence Semantics web智慧語義網跨越語言文化 / Synthesized Reality 融合實境)
透過語義/理解 讓已經傳連在網路上的 人 跟 物 透過 智慧聯網 IOB / 智聯網
虛擬雲端 完全融合到 實體世界 之中! 人類終於突破 語言、疆界與時空的障礙!
(虛擬世界完全被吸收到實體世界 真實世界就是雲端 生活在雲端 變成 生活即雲端 )
外來會變成實體世界的一部分,人與人,人與物,都可以直接在真實世界中,透過雲端
毫無隔閡,不用再上線/連線,因為虛擬的數位網路(雲端運用)已經隨時隨地無時無刻毫無感覺的智慧的運作中,透過詢問,自動知道想知道的,能跟任何人溝通,能夠輕鬆地運用設施與物品,自動預防危險,自動提供有利的選擇,當然也不會形成干擾!
關鍵是:生活
 
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Web 1.0(過去) 就是 [網際網路/超文字網] Hypertext web / World Wide Web ( 即 線上 )
(連結各種數位多媒體 含 文字 圖像 聲音 影片 動畫 虛擬實境VR與 全球網路)
即 網路與網路的數位內容彼此相連 / 網網相連 / 人與組織能夠上線 online
(純粹線上的虛擬世界) 連上雲端 關鍵是:上網 Internet access Online b2c/b2b
 
web 1.0 把 所有的媒體形式(包括 文字,聲音,影像)都當成 [Text 文字]
來處理 (利用 HTML Hyper Text Markup Language / URL 標示)
這樣就把所有的網路跟網路中的數位資源(文字,圖片,聲音,影片等多媒體)串聯起來
簡單的說:把 虛擬世界(網路世界) 串聯起來(網網相連)
雖然比以前方便而且多采多姿(有聲有色) 但是都是在 線上(虛擬世界之中)
但是 畢竟 [文字] 有其限制!
如果你不知道 這個文字 你就沒辦法 找到資料!
例如 你想找 跟[爸爸]相關的資料,但是[父親]或[家父]甚至[Father]
都可能是你要的資料! 更不必說 他國文字 的障礙了!
 
====
 
所以 web 2.0 就是 運用 Metadata (太資料/詮釋資料 data of data)
把相同語意的內容,關聯起來! 你只需要 用 語意 來連結即可
可以 跨越 不同文字 跟 文字呈現形式多元變化 的 障礙!
就像今天你在便利商店買東西,所有的商品由不同的廠商製造
但是 卻標示上 [全球統一的條碼] (即 metadata )
則透過 [條碼閱讀機] (web 2.0 瀏覽器 ) 即可 辨識 其商品內容(語意)
Web 2.0(現在)就是 [虛實整合參與網 ] Participation web 網路跟人與物相連
(雙向互動/分享/P2P/社群/O2O/IOT物聯網 / 萬物相連 等 FinTech /)
O2O 虛擬與實際相連人人相連(社群) 物物相連(物聯網) 虛擬 與 實體 相連
(虛擬網路 跟 真實世界 的 人 跟 物 串聯起來 ) 生活在雲端+實際世界
關鍵是:相連 connect to SNS / LBS / o2o / p2p / IoT /VR / AR
 
雙向的訊息協定是Web 2.0架構的關鍵元素之一。兩個主要的類型是REST和SOAP方法。REST(Representational State Transfer)表示了一種Web服務用戶端傳送所有的事務的狀態。SOAP(Simple Object Access Protocol)和類似的輕量方法都依賴伺服器來儲存狀態資訊。兩種情況下,服務是通過一個應用程式介面(API)呼叫的。這個API常常是根據網站的特殊需求定義的,但是標準的Web服務API(例如,於Blog發表文章)的API依然被廣泛使用。一般來說Web服務的通用語言是XML,但並不一定,還存在大量不同的其他語言,如JSON,YAML等。
最近,出現了一個被稱之為Ajax的混合形式,用來增強基於瀏覽器的Web應用的用戶體驗。這可以用於一些特別的形式(如Google Maps、UrMap)或是一些開放的形式,可以直接利用Web服務API、資料聯合,甚至是繪畫。
AR / 寶可夢 正是一個開始 ! 原本只是宅在虛擬的網路世界的遊戲,
透過 擴充實境 Augmented reality與實體世界連結,這是最典型的 web 2.0極致
是 WEB 2.0 邁向 WEB 3.0 的起點!
 
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Web 3.0(未來)就是 [智慧融合世界] synthesis web
(Intelligence Semantics web智慧語義網跨越語言文化 / Synthesized Reality 融合實境)
透過語義/理解 讓已經傳連在網路上的 人 跟 物 透過 智慧聯網 IOB / 智聯網
虛擬雲端 完全融合到 實體世界 之中! 人類終於突破 語言、疆界與時空的障礙!
(虛擬世界完全被吸收到實體世界 真實世界就是雲端 生活在雲端 變成 生活即雲端 )
外來會變成實體世界的一部分,人與人,人與物,都可以直接在真實世界中,透過雲端
毫無隔閡,不用再上線/連線,因為虛擬的數位網路(雲端運用)已經隨時隨地無時無刻毫無感覺的智慧的運作中,透過詢問,自動知道想知道的,能跟任何人溝通,能夠輕鬆地運用設施與物品,自動預防危險,自動提供有利的選擇,當然也不會形成干擾!
關鍵是:生活
但是, 語義 不是 語言! 這還要努力!
語言(自然語言) 還包括 語法 語順 跟 情境 !!!
自然語言 就是 電影中的情節: 可以跟你[用自然語言(例如 英語等各種語言)][對話]
請注意! 這是非常非常困難的!
而我認為 Web 2.0 要成熟,大約在 2008~2010年之間
至於 Web 3.0 則更是要等到從 2016年開始 到 2025年 左右成熟!!!
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web 3.0了解需求是透過 YuYi_語義

web 3.0了解需求是透過 YuYi_語義
輿情 是一種封建時代的說法
我說這是[了解需求]的方法
web 1.0 是透過 語文
web 2.0 是夠過 語意
web 3.0 是透過 語義 YuYi

20130718154334611-3098979

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解決台灣困境的答案就是:停止降低成本 開始創造價值

解決台灣困境的答案就是:

停止降低成本 開始創造價值
Taiwan solution:

Stop Cost Down, Value Up  Right now!

[李東昇的說明]
台灣經歷了
boost output 提高產量的段(農工業)
過去進入了
cost down 降低成本的階段(包含服務業)
這是大多數台灣企業會做的事:
暗中降低品質或數量,壓低進貨成本,破壞環境,剝削勞工等,低價代工等利用降低成本來賺錢,這不再是唯一的獲利知道,這個經濟2.0的時代已經過去,
現在已經進入 經濟3.0 價值經濟時代
台灣該停止cost down, 學習進入Value up 創造價值 的階段了!
而 想要創造價值,關鍵是要 滿足需求,滿足需求的程度,就是價值的大小
問題是 需求因人而異,隨時在變,不同的文化與民族差異更大,如何了解需求,
尋找自己的特色,然後透過科技與行銷生產配送,進而滿足消費者的需求,
進而成為一種新的生活型態,新的商業模式,一種新的文化,這才是台灣該做的!

這就是 台灣價值! 我把這個 台灣價值 稱呼為

Taiwan Way, Taiwan Style !台灣味,台灣型

這才是解決台灣困境的答案就是:停止降低成本 開始創造價值
Taiwan solution: Stop Cost Down, Value Up , Right now!

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